В. В. Маяковский известен, прежде всего, как «поэт революции». Если для других творческих деятелей того времени революция стала катастрофой, крахом жизни, то В. В. Маяковский считал ее величайшим благом, делом всей жизни, и всячески воспевал ее.
Поэт ненавидел старый жизненный уклад и надеялся разрушить все до самого основания, чтобы потом возвести новый мир. Поэт искренне полагал, что после революции он сможет достучаться до глухих сердец и отыскать свое место в мире. Творчество В. В. Маяковского буквально пропитано презрением к старым порядкам, культуре, традициям, поскольку в этом обществе поэт чувствовал себя чужим. В своей неповторимой дерзкой манере, как истинный революционер, он ловко нарушал общепризнанные поэтические каноны, придумывая неологизмы, меняя написание слов и используя необычны синтаксис. Каждым своим словом он выражал протест против обыденности.
Одним из многочисленных произведений В. В. Маяковского, затрагивающих тему революции, является стихотворение «Наш марш». Оно было опубликовано в марте 1918 года в «Газете фигуристов». Это первая работа поэта, написанная после революции 1917 года. Данное стихотворение является ярким примером агитационной поэзии. Буквально каждая строка является призывом к действию. Строки читаются быстро, образы и чувства обрываются, этом автор дает понять, что у читателя нет времени на размышления – необходимо действовать.
В стихотворении с перекрестной рифмовкой, включающем в себя шесть катренов, четкий чеканный ритм. Особую выразительность ему придают необычные эпитеты и метафоры («второй полет», «быстролетные кони»). В произведении множество риторических вопросов и восклицаний. Лирический герой испытывает восторг от глобальных перемен, но его восхищение не оформлено в конкретные образы: стихотворение абстрактно и замысловато. В. В. Маяковский еще не дополнил свое творчество реальными историческими образами.
В стихотворении отражены большие надежны поэта на революцию. Он уверен, что мировая революция очистит города всего мира подобно мировому потопу и сделает мир лучше. Сравнивая революцию с потом, В. В. Маяковский говорит о неизбежности социалистической революции во всех странах: подобно воде, она заполнит все, преодолевая преграды. Кроме того, потоп является аллюзией на библейский сюжет, символизирующий гибель старого мира, на месте которого суждено родиться чему-то новому.
Маяковский так же подчеркивает быстротечность времени в переломные периоды («наш бог бег»), поскольку все выходит из равновесия и находится в постоянном движении.
Можно сказать, что не было ни одного поэта, который бы ни писал о любви. Александр Сергеевич посвящал этому великому чувству достаточно много своих произведений. Вся его лирика - это словно отражение душевных переживаний лирического героя.
Жуковский – один из самых ярчайших литературных деятелей допушкинских времен. Это был человек с глубокими нравственными идеалами и недюжинным талантом. В его произведениях звучат темы души человека, любовь к своей родной земле и природе.
Марина Цветаева является русской поэтессой 20 столетия и относится к писателям, творившим в эпоху серебряного века. Родилась она в 1892 году, в Москве, в семье основателя Музея изящных искусств и пианистки. Возможно именно эта семейная
Красавица – жена Наталья Гончарова не раз была поводом для ревности великого поэта, именно отстаивая её честь, он погиб на дуэли. Как известно, в супругу Пушкина был влюблен сам Николай I, именно это послужило одной из причин в 1834г дать поэту звание
Афанасий Афанасьевич Фет написал стихи, «Какая грусть!», которые содержат в себе нотки пейзажной лирики, но основной идеей является внутреннее переживание лирического героя, его состояние души. Он переносит нас в конец аллеи, что